【摘要】2025年，是我國全民普法四十周年。“一五”普法至“三五”普法，聚焦法律普及與知識(shí)傳播，完成全民法律啟蒙；“四五”普法至“六五”普法轉(zhuǎn)向價(jià)值塑造與制度創(chuàng)新，構(gòu)建起分眾化普法體系；“七五”普法、“八五”普法依托數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)治理升級(jí)，推動(dòng)法治傳播進(jìn)入精準(zhǔn)化階段。這一轉(zhuǎn)型背后，是治理理念、技術(shù)應(yīng)用和制度效能的轉(zhuǎn)變。新時(shí)代普法工作要以習(xí)近平法治思想為指引，統(tǒng)籌法治宣傳教育與推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等關(guān)系，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳播向法治信仰培育的范式升級(jí)。
【關(guān)鍵詞】普法工作 精準(zhǔn)治理 習(xí)近平法治思想
【中圖分類號(hào)】D920.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
2025年是我國全民普法四十周年。自“一五”普法啟動(dòng)以來，我國普法工作經(jīng)歷了從“法律掃盲”到“觀念培育”，再到“精準(zhǔn)治理”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。習(xí)近平總書記指出：“普法工作要緊跟時(shí)代，在針對(duì)性和實(shí)效性上下功夫，落實(shí)‘誰執(zhí)法誰普法’普法責(zé)任制，特別是要加強(qiáng)青少年法治教育，不斷提升全體公民法治意識(shí)和法治素養(yǎng)，使法治成為社會(huì)共識(shí)和基本準(zhǔn)則。”①這一重要論斷為深入開展普法工作指明了方向，提供了遵循。當(dāng)前普法工作面臨雙重挑戰(zhàn)：一方面，數(shù)字技術(shù)雖催生元宇宙普法、AI法律顧問等創(chuàng)新探索，但一些農(nóng)村地區(qū)仍以傳統(tǒng)宣傳渠道為主，數(shù)字化普及不足；另一方面，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)糾紛、數(shù)據(jù)權(quán)益爭議等新型矛盾頻發(fā)，暴露普法內(nèi)容與現(xiàn)代化需求的結(jié)構(gòu)性脫節(jié)。這要求普法工作學(xué)習(xí)借鑒有效工作經(jīng)驗(yàn)，緊扣法律認(rèn)知建構(gòu)、共識(shí)凝聚以及行為塑造的遞進(jìn)邏輯，在數(shù)字化浪潮中實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化轉(zhuǎn)型。
四十年普法歷程：從規(guī)模普及到精準(zhǔn)治理
? 法律啟蒙與知識(shí)擴(kuò)散
“一五”普法（1986年—1990年）：法律啟蒙的開啟。1985年11月，全國人大常委會(huì)通過的《關(guān)于在公民中基本普及法律常識(shí)的決議》指出：“從一九八六年起，爭取用五年左右時(shí)間，有計(jì)劃、有步驟地在一切有接受教育能力的公民中，普遍進(jìn)行一次普及法律常識(shí)的教育，并且逐步做到制度化、經(jīng)常化。”從1986年開始，我國正式啟動(dòng)“一五”普法。1986年6月，鄧小平同志指出：“法制觀念與人們的文化素質(zhì)有關(guān)。”“所以，加強(qiáng)法制重要的是要進(jìn)行教育，根本問題是教育人。法制教育要從娃娃開始，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育，社會(huì)上也要進(jìn)行這個(gè)教育。”②在當(dāng)時(shí)，這一重要論斷為普法工作指明了方向。“一五”普法注重輿論宣傳，進(jìn)行層層動(dòng)員，不斷提高干部、群眾學(xué)法用法的自覺性。到1990年底，全國7.5億普法對(duì)象中，有6.4億人參加了普法學(xué)習(xí)，占普法對(duì)象總數(shù)的85%，初步填補(bǔ)了公民“法律常識(shí)方面的空白”，增強(qiáng)了法律意識(shí)。但從全國看，該階段仍有約20%的地區(qū)和單位的普法工作不同程度地“走了過場”，出現(xiàn)“以考代學(xué)”現(xiàn)象，部分地區(qū)甚至存在普法“死角”，反映出初期普法工作的不均衡性。
“二五”普法（1991年—1995年）、“三五”普法（1996年—2000年）：專業(yè)法拓展與分眾化探索。“二五”普法堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合、普治并舉原則，并注重發(fā)揮專業(yè)法主管部門的普法積極性。黨的十四大報(bào)告指出：“要把民主法制實(shí)踐和民主法制教育結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)廣大干部群眾的民主意識(shí)和法制觀念。”這一重要論斷為普法工作轉(zhuǎn)型提供了方向指引。該階段提出法制宣傳教育，要以憲法為核心、以專業(yè)法為重點(diǎn)。普法內(nèi)容上，要求各行各業(yè)的干部熟悉本行業(yè)、本單位負(fù)責(zé)執(zhí)行的以及同自己工作密切相關(guān)的法律知識(shí)，并首次將縣團(tuán)級(jí)以上干部、執(zhí)法人員、青少年列為重點(diǎn)普法對(duì)象。
在普法方式上，“二五”普法采用法律知識(shí)競賽、法制文藝匯演等互動(dòng)形式，增強(qiáng)群眾參與度。“二五”普法期間，全國8.1億普法對(duì)象中有7億人接受了法律常識(shí)教育。全國共有96個(gè)行業(yè)（系統(tǒng)）制定了專業(yè)法學(xué)習(xí)規(guī)劃，使行業(yè)管理逐步走上法制化軌道。全國30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和45％的市（地級(jí)）、近50％的縣（市、區(qū)）和行政村開展了依法治理工作，印證了法制教育與社會(huì)治理融合的成效。然而，普法工作仍存在發(fā)展不平衡問題，特別是少數(shù)偏遠(yuǎn)農(nóng)村、經(jīng)濟(jì)狀況不好的企業(yè)，和少數(shù)“三資”企業(yè)，仍是普法的薄弱環(huán)節(jié)。在流動(dòng)人口中，還有一些人處于普法的“盲區(qū)”。
“三五”普法進(jìn)一步強(qiáng)化憲法意識(shí)，突出對(duì)市場經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)的普及，并實(shí)行分類指導(dǎo)策略。該階段首次將法律學(xué)習(xí)納入干部考核體系，建立學(xué)法檔案、普法合格證等制度，推動(dòng)普法從知識(shí)普及向行為規(guī)范轉(zhuǎn)變。但流動(dòng)人口普法難題依然突出，城鄉(xiāng)、民族地區(qū)普法不均衡現(xiàn)象明顯③，顯示出普法工作仍需加強(qiáng)精準(zhǔn)化治理。總體來看，“二五”普法、“三五”普法實(shí)現(xiàn)了從基礎(chǔ)法律啟蒙向?qū)I(yè)法拓展的轉(zhuǎn)變，并初步探索分眾化普法模式，為后續(xù)普法工作奠定了基礎(chǔ)。
? 價(jià)值形塑與制度創(chuàng)新
“四五”普法（2001年—2005年）：從規(guī)模普及到提高法律素質(zhì)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型。“四五”普法提出“由提高全民法律意識(shí)向提高全民法律素質(zhì)的轉(zhuǎn)變”“實(shí)現(xiàn)由注重依靠行政手段管理向注重運(yùn)用法律手段管理的轉(zhuǎn)變”的目標(biāo)，標(biāo)志著普法工作從普及型知識(shí)傳播向提高全民法律素質(zhì)的范式升級(jí)。
這一轉(zhuǎn)變?cè)诶碚撋象w現(xiàn)為，法律意識(shí)僅強(qiáng)調(diào)對(duì)法律的認(rèn)知與態(tài)度，而法律素質(zhì)則涵蓋系統(tǒng)知識(shí)、實(shí)踐能力及法治信仰三個(gè)維度，推動(dòng)公民從知法向用法躍升。在實(shí)踐層面，“四五”普法構(gòu)建了分類指導(dǎo)體系，針對(duì)黨員干部、司法人員，和行政執(zhí)法人員、青少年、企業(yè)經(jīng)營管理者、村鎮(zhèn)社區(qū)干部，及流動(dòng)人口等制定差異化方案，并提出“條塊結(jié)合、齊抓共管”，通過法制宣傳教育工作責(zé)任制明確部門職責(zé)，初步形成協(xié)同聯(lián)動(dòng)的普法格局。該階段推動(dòng)普法目標(biāo)從“學(xué)法、知法、守法”向“用法、護(hù)法”深化，并提出“普治并舉、整體推進(jìn)”的實(shí)踐要求。這不僅有助于提升公民的法律實(shí)踐能力，更為后續(xù)“五五”普法、“六五”普法的精準(zhǔn)治理探索積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。
“五五”普法（2006年—2010年）：“法律六進(jìn)”開啟精準(zhǔn)普法新階段。“五五”普法是我國普法工作從規(guī)模普及邁向精準(zhǔn)治理的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。黨的十七大報(bào)告指出：“深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神，形成自覺學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍。”在這一階段，創(chuàng)新推行的“法律六進(jìn)”（法制宣傳教育進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位）機(jī)制，標(biāo)志著普法范式向精準(zhǔn)化、場景化轉(zhuǎn)型。
在空間布局上，“法律六進(jìn)”通過細(xì)分六類普法場景，使法律供給與不同群體的需求精準(zhǔn)匹配。特別是“要把農(nóng)村法制宣傳教育納入政府對(duì)農(nóng)村公共服務(wù)的重要內(nèi)容”，為農(nóng)村地區(qū)的普法工作提供了堅(jiān)實(shí)的硬件支撐，讓法律知識(shí)能夠更便捷地傳播到基層，有效提升基層普法的可及性。在制度創(chuàng)新上，構(gòu)建普法激勵(lì)與監(jiān)督并重機(jī)制，形成考核與激勵(lì)雙向驅(qū)動(dòng)格局，提出“要把法制宣傳教育納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)范，納入各地區(qū)各部門各行業(yè)的目標(biāo)管理責(zé)任制”“鼓勵(lì)和引導(dǎo)各類社會(huì)組織、廣大公民開展和支持法制宣傳教育活動(dòng)”，通過廣泛動(dòng)員社會(huì)力量參與普法，實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)與社會(huì)協(xié)同的良性互動(dòng)。
“六五”普法（2011年—2015年）：法治文化與責(zé)任驅(qū)動(dòng)的精準(zhǔn)轉(zhuǎn)型。“六五”普法規(guī)劃首次提出“提高全民法律意識(shí)”“促進(jìn)社會(huì)主義法治文化建設(shè)”“推動(dòng)形成自覺學(xué)法守法用法的社會(huì)環(huán)境”三大目標(biāo)，并確立“誰執(zhí)法誰普法”的工作原則。由此實(shí)現(xiàn)普法工作在社會(huì)主義法治文化建設(shè)，與“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制兩方面的突破性進(jìn)展。“六五”普法期間，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向積極開展社會(huì)主義法治文化建設(shè)：建設(shè)法治文化陣地，為民眾營造濃厚的法治氛圍；開展特色活動(dòng)，吸引民眾參與其中；創(chuàng)作文化產(chǎn)品，以更生動(dòng)的形式傳播法治理念。這些舉措顯著提升普法的感染力，讓普法更加精準(zhǔn)高效。在制度創(chuàng)新層面，“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制，構(gòu)建起部門協(xié)同、社會(huì)參與的大普法格局，顯著提升普法的實(shí)效性和覆蓋面。
社會(huì)主義法治文化建設(shè)，與“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制形成的雙輪驅(qū)動(dòng)機(jī)制，標(biāo)志著我國普法工作正式確立精準(zhǔn)治理的新范式。二者通過文化培育與制度建構(gòu)的深度融合，既以社會(huì)主義法治文化形塑社會(huì)心理、樹立全民法治信仰，又以“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制破解部門協(xié)同壁壘、壓實(shí)治理責(zé)任，從理念認(rèn)同與行動(dòng)規(guī)范兩個(gè)維度筑牢普法工作根基，為法治領(lǐng)域精準(zhǔn)治理方式的落地實(shí)施，提供可復(fù)制、可推廣的底層架構(gòu)。
從“四五”普法的分類指導(dǎo)、“五五”普法的網(wǎng)格化實(shí)踐，到“六五”普法的責(zé)任驅(qū)動(dòng)，這三個(gè)階段的連續(xù)創(chuàng)新，共同完成了我國普法工作從廣泛覆蓋到精準(zhǔn)治理的跨越。
? 普法機(jī)制健全與技術(shù)賦能增效
習(xí)近平總書記指出：“推進(jìn)全民守法，必須著力增強(qiáng)全民法治觀念。要堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作，采取有力措施加強(qiáng)法制宣傳教育。”④這一重要論斷為后續(xù)的普法工作指明了方向。
我國“七五”普法（2016年—2020年）與“八五”普法（2021年—2025年），緊緊圍繞普法機(jī)制健全，與技術(shù)賦能增效兩大重要方向持續(xù)深耕細(xì)作，借由制度設(shè)計(jì)的持續(xù)深化，與實(shí)踐手段的不斷創(chuàng)新，有力推動(dòng)全民普法從基礎(chǔ)覆蓋穩(wěn)步邁向精準(zhǔn)實(shí)效。
普法機(jī)制健全：從基礎(chǔ)框架到系統(tǒng)集成。“七五”普法規(guī)劃首次以系統(tǒng)性思維搭建起普法機(jī)制的核心架構(gòu)，確立普法工作的基礎(chǔ)性地位。“七五”普法主要目標(biāo)是，“普法宣傳教育機(jī)制進(jìn)一步健全”。在工作措施方面，實(shí)行國家機(jī)關(guān)“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制，要求建立普法責(zé)任清單制度。清晰界定國家機(jī)關(guān)在執(zhí)法司法過程中所肩負(fù)的普法義務(wù)，如法官、檢察官的“以案釋法”舉措。同時(shí)落實(shí)“誰主管誰普法”普法責(zé)任制，要求各行業(yè)、各單位在管理、服務(wù)過程中做好普法工作。將普法納入綜合績效考核、綜治考核和文明創(chuàng)建考核內(nèi)容，有力推動(dòng)普法工作走深走實(shí)。此外，加強(qiáng)普法講師團(tuán)、志愿者隊(duì)伍建設(shè)，將普法經(jīng)費(fèi)正式納入財(cái)政預(yù)算等關(guān)鍵舉措，為普法機(jī)制的順暢運(yùn)行提供必要的基礎(chǔ)支撐。“八五”普法深化機(jī)制創(chuàng)新，推進(jìn)全民普法工作體系更加健全。在責(zé)任機(jī)制上，強(qiáng)化“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制，推行“誰管理誰普法”“誰服務(wù)誰普法”，加大對(duì)管理服務(wù)對(duì)象的普法力度，建立普法責(zé)任單位年度履職報(bào)告評(píng)議制度，切實(shí)壓實(shí)各方責(zé)任。普法過程強(qiáng)調(diào)融入立法、執(zhí)法、司法和法律服務(wù)各環(huán)節(jié)。在保障機(jī)制方面，自2025年11月1日起施行的《中華人民共和國法治宣傳教育法》，把全民普法40年來，特別是黨的十八大以來的成熟經(jīng)驗(yàn)做法，和制度創(chuàng)新成果以法律形式確立下來，更好推動(dòng)和保障新時(shí)代全民普法工作高質(zhì)量發(fā)展。
技術(shù)賦能增效：從工具應(yīng)用到精準(zhǔn)驅(qū)動(dòng)。“七五”普法與“八五”普法均聚焦提升實(shí)效性與針對(duì)性，重視以技術(shù)打破傳統(tǒng)普法局限。回顧我國普法歷程，普法在堅(jiān)持傳統(tǒng)面授的基礎(chǔ)上，結(jié)合傳播技術(shù)發(fā)展不斷調(diào)整方式。“四五”普法至“六五”普法，探索利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等開展法治宣傳教育，“七五”普法提出“互聯(lián)網(wǎng)+法治宣傳”行動(dòng)，推動(dòng)新媒體普法益民服務(wù)。“八五”普法在此基礎(chǔ)上，聚焦提升針對(duì)性和實(shí)效性，構(gòu)建智慧普法體系，以精準(zhǔn)賦能為重點(diǎn)，運(yùn)用新技術(shù)分析不同人群法治需求，實(shí)現(xiàn)從廣泛覆蓋到深度觸達(dá)的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，“八五”普法推動(dòng)傳播方式向互動(dòng)式、服務(wù)式、場景式轉(zhuǎn)變，建設(shè)智慧普法依法治理云平臺(tái)，與“中國庭審公開網(wǎng)”“中國裁判文書網(wǎng)”等實(shí)現(xiàn)信息共享，通過庭審直播、典型案例在線解讀等場景化形式，增強(qiáng)公眾的參與感。打造“報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏”于一體的全媒體法治傳播體系，大力鼓勵(lì)公眾創(chuàng)作個(gè)性化普法產(chǎn)品，積極支持短視頻、法治動(dòng)漫等輕量化內(nèi)容生產(chǎn)，顯著提升普法內(nèi)容的可及性與接受度。
四十年普法工作的轉(zhuǎn)型機(jī)制與階段演進(jìn)：理念、制度與技術(shù)驅(qū)動(dòng)
規(guī)模普法階段的秩序重構(gòu)。改革開放初期，中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型，社會(huì)治理經(jīng)歷結(jié)構(gòu)性變遷，治安狀況面臨挑戰(zhàn)。同時(shí)，城鄉(xiāng)人口遷移常態(tài)化與單位制消解，傳統(tǒng)基于地緣、業(yè)緣的社會(huì)單元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，基層治理面臨“陌生人社會(huì)”治理模式的結(jié)構(gòu)性升級(jí)。在此背景下，普法實(shí)踐基于社會(huì)秩序重構(gòu)的迫切需求，亟須通過“底線規(guī)則”的高頻灌輸快速建立社會(huì)行為預(yù)期。
1986年12月，時(shí)任司法部部長鄒瑜在第二次全國法制宣傳教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，普法首要任務(wù)是讓群眾明確“什么行為是法律禁止的”，解決“不能做什么”的認(rèn)知問題。這一階段形成了以“十法一條例”為核心的內(nèi)容框架，重點(diǎn)宣傳“不得殺人”“禁止盜竊”等禁止性條款。這種“義務(wù)本位”的普法策略具有明顯的實(shí)用主義特征：一方面，義務(wù)性規(guī)范因其明確性、可操作性，在立法體系尚不完善、司法公信力仍在培育的背景下，更易被公眾理解；另一方面，通過“先義務(wù)后權(quán)利”的遞進(jìn)式路徑，為法制建設(shè)奠定社會(huì)心理基礎(chǔ)。然而，這種策略性選擇也帶來一定局限。過度側(cè)重義務(wù)性規(guī)范，導(dǎo)致權(quán)利意識(shí)培育滯后。這為2001年后普法轉(zhuǎn)向法律素質(zhì)培育埋下伏筆。
觀念培育階段的法治認(rèn)同建構(gòu)。普法系統(tǒng)通過“適配—覆蓋”功能回應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型需求：“四五”普法轉(zhuǎn)向分類指導(dǎo)，構(gòu)建匹配多方社會(huì)主體的法治認(rèn)知框架；“法律六進(jìn)”機(jī)制實(shí)現(xiàn)空間網(wǎng)格化覆蓋，填補(bǔ)治理盲區(qū)。
符號(hào)化空間治理通過憲法宣誓場所、法治文化廣場等空間符號(hào)的審美設(shè)計(jì)，與國家憲法日等儀式活動(dòng)，將法律權(quán)威具象化為日常存在，重構(gòu)主體認(rèn)知；分眾化普法借由農(nóng)民工法治夜校等場景化教育，將《中華人民共和國勞動(dòng)合同法》等法律規(guī)范內(nèi)化為職業(yè)倫理，驅(qū)動(dòng)特定群體自主調(diào)適行為；“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制，通過責(zé)任清單的轉(zhuǎn)譯功能，耦合部門利益與普法義務(wù)，形成制度—協(xié)同賦能的治理網(wǎng)絡(luò)。
構(gòu)建法治觀念內(nèi)化的完整路徑：觀察學(xué)習(xí)機(jī)制依托如“法律明白人”等示范工程，將法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為可復(fù)制的行為模式；參與式實(shí)踐通過互動(dòng)體驗(yàn)強(qiáng)化情感共鳴，促使法治觀念從認(rèn)知認(rèn)同轉(zhuǎn)向行為自覺；動(dòng)態(tài)調(diào)適機(jī)制則通過精準(zhǔn)識(shí)別社會(huì)需求、優(yōu)化資源配置，形成應(yīng)對(duì)矛盾糾紛的彈性治理框架。這三個(gè)機(jī)制協(xié)同作用，推動(dòng)法治建設(shè)實(shí)現(xiàn)從制度約束到文化浸潤的質(zhì)變。
在此過程中，社會(huì)主義法治文化資源通過三種范式持續(xù)積累：制度性資源，如普法責(zé)任清單等強(qiáng)化剛性保障；關(guān)系性資源，如基層法律網(wǎng)絡(luò)等強(qiáng)化社會(huì)信任；認(rèn)知性資源，如法治文藝產(chǎn)品等培育內(nèi)生認(rèn)同。這些資源形態(tài)不僅夯實(shí)了法治社會(huì)根基，更通過價(jià)值共識(shí)的數(shù)據(jù)化編碼、治理經(jīng)驗(yàn)的算法化沉淀，為普法工程向“數(shù)字模擬”轉(zhuǎn)型提供底層支撐。融法律共識(shí)于編碼數(shù)據(jù)，匯治理實(shí)踐為訓(xùn)練樣本，構(gòu)建算法驅(qū)動(dòng)的新治理體系。
精準(zhǔn)治理階段的數(shù)字化革新。在技術(shù)維度，數(shù)據(jù)智能重構(gòu)法治傳播的底層邏輯。我國通過數(shù)據(jù)畫像—算法推薦—場景適配技術(shù)鏈，實(shí)現(xiàn)需求感知、資源匹配與內(nèi)容精準(zhǔn)推送，提升普法針對(duì)性。典型案例是浙江桐鄉(xiāng)2023年推出的“數(shù)字普法人”系統(tǒng)，該系統(tǒng)通過智能感知需求、自動(dòng)匹配資源、精準(zhǔn)推送內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化普法服務(wù)。
在制度維度，政企協(xié)同創(chuàng)新治理規(guī)則體系。各地構(gòu)建政府主導(dǎo)—平臺(tái)協(xié)作—公眾參與的協(xié)同治理機(jī)制。例如，海口市美蘭區(qū)2025年設(shè)立的“騎手之家法治驛站”，整合政府、平臺(tái)企業(yè)和社會(huì)組織資源，為新業(yè)態(tài)從業(yè)者提供定制化法律服務(wù)。這種制度創(chuàng)新既保障新就業(yè)群體權(quán)益，又促進(jìn)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)規(guī)范發(fā)展。
在價(jià)值維度，技術(shù)理性與人文關(guān)懷辯證統(tǒng)一。數(shù)字化普法在提升效率的同時(shí)，始終以法治觀念內(nèi)化為目標(biāo)。比如，2024年，電影《第二十條》通過藝術(shù)化呈現(xiàn)正當(dāng)防衛(wèi)案例，引發(fā)全社會(huì)對(duì)“法不能向不法讓步”的深刻討論。又如，央視《普法欄目劇》以《嗩吶從軍記》《好“孕”來了》等作品，將婚姻家庭、勞動(dòng)權(quán)益等法律問題融入劇情，實(shí)現(xiàn)“追劇普法”的沉浸式體驗(yàn)。技術(shù)應(yīng)用亦體現(xiàn)人文溫度。2019年浙江省法院建設(shè)的區(qū)塊鏈智能合約司法應(yīng)用，將電商平臺(tái)糾紛率從5%降至0.01%以下，既提升效率，又保護(hù)當(dāng)事人隱私。這一實(shí)踐表明，技術(shù)賦能最終服務(wù)于法治觀念的深層內(nèi)化。
在習(xí)近平法治思想指引下，推動(dòng)普法工作走深走實(shí)
“普法工作要緊跟時(shí)代”，明確了普法工作的雙重使命：既是法治建設(shè)的奠基工程，又是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的關(guān)鍵樞紐。
普法與推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要關(guān)系。全民普法是全面依法治國長期的基礎(chǔ)性工作。通過立法闡釋、司法說理和守法實(shí)踐，構(gòu)建法律—生活的理性對(duì)話，形成認(rèn)知與實(shí)踐的閉環(huán)反饋。在制度協(xié)同上，普法與激勵(lì)約束機(jī)制共生。信用懲戒、醉駕入刑等制度設(shè)計(jì)，將法律認(rèn)知轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定預(yù)期，避免規(guī)范虛化，形成“認(rèn)知塑造+制度強(qiáng)化”的雙重治理閉環(huán)。在文化涵養(yǎng)方面，普法激活“民惟邦本”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化基因，推動(dòng)法治精神融入道德體系，成為文明演進(jìn)的內(nèi)生動(dòng)力。通過技術(shù)賦能，普法從單向傳播轉(zhuǎn)向精準(zhǔn)滴灌。依托大數(shù)據(jù)畫像和嵌入式服務(wù)，如“法治驛站”，構(gòu)建政府—社會(huì)—公眾協(xié)同共治生態(tài)，使普法成為多方治理的基礎(chǔ)設(shè)施。
習(xí)近平總書記指出：“法治建設(shè)既要抓末端、治已病，更要抓前端、治未病。”⑤“抓前端、治未病”的重要論斷，揭示普法作為“慢變量”的治理效能。通過法治實(shí)踐、制度支撐、文化涵養(yǎng)和技術(shù)創(chuàng)新的協(xié)同迭代，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從制度建構(gòu)到秩序生成的轉(zhuǎn)型。
全民守法的普遍性要求與普法精準(zhǔn)化的辯證統(tǒng)一。普法工作需要在“全覆蓋”的普遍正義與“差異化”的特殊需求之間尋求動(dòng)態(tài)平衡，構(gòu)建需求識(shí)別—資源匹配—效果反饋的閉環(huán)機(jī)制。當(dāng)前普法面臨分眾化挑戰(zhàn)，破解這一矛盾，需運(yùn)用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)識(shí)別需求，通過智能推送實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)供給，同時(shí)保留基礎(chǔ)普法的兜底功能。實(shí)踐中需要避免兩種偏差：過度精準(zhǔn)化削弱公共性以及形式化普遍性導(dǎo)致資源浪費(fèi)。
在針對(duì)性和實(shí)效性上下功夫，前者要求分層識(shí)別需求，后者注重彈性響應(yīng)供給。未來可通過貫徹落實(shí)《中華人民共和國法治宣傳教育法》中的基礎(chǔ)性要求，允許地方結(jié)合治理痛點(diǎn)定制服務(wù)，在精準(zhǔn)不損普遍、普遍包容差異中，推動(dòng)全民守法實(shí)現(xiàn)向價(jià)值認(rèn)同的躍升。
制度剛性與技術(shù)彈性的法治傳播協(xié)同創(chuàng)新。制度剛性與技術(shù)彈性的協(xié)同創(chuàng)新，本質(zhì)上是法治傳播領(lǐng)域結(jié)構(gòu)化秩序，與流動(dòng)性變革的辯證統(tǒng)一，其重點(diǎn)在于調(diào)和傳統(tǒng)制度穩(wěn)定性與數(shù)字技術(shù)顛覆性之間的張力。傳統(tǒng)普法制度，如“法律六進(jìn)”“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制，依托科層化組織網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起法治傳播的剛性框架，保障意識(shí)形態(tài)安全與法治話語統(tǒng)一；而區(qū)塊鏈存證、生成式AI等技術(shù)工具，則重塑法律知識(shí)的生產(chǎn)、驗(yàn)證與傳播邏輯。二者并非對(duì)立關(guān)系，而是要形成制度為體、技術(shù)為用的有機(jī)整體。
這一協(xié)同創(chuàng)新需防范兩種極端：過分重視技術(shù)的作用，可能會(huì)消解制度權(quán)威，如算法推薦導(dǎo)致的“信息繭房”效應(yīng)；片面強(qiáng)調(diào)制度的作用，則可能抑制技術(shù)效能，如拒絕智能工具造成的普法效能低下。破解之道在于建立制度—技術(shù)的良性互動(dòng)機(jī)制，在數(shù)據(jù)主權(quán)層面，以《中華人民共和國數(shù)據(jù)安全法》《中華人民共和國個(gè)人信息保護(hù)法》劃定技術(shù)應(yīng)用邊界；在實(shí)踐層面，構(gòu)建技術(shù)適配度評(píng)估模型，優(yōu)化算法推薦的價(jià)值取向。
在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，為二者協(xié)同指明方向：技術(shù)彈性需要以制度剛性為價(jià)值基準(zhǔn)，制度創(chuàng)新需借助技術(shù)彈性突破時(shí)空限制。這種協(xié)同將催生“法律人機(jī)共生”新生態(tài)，如各地試點(diǎn)的“數(shù)字檢察官”分身等舉措，既保持人工普法的權(quán)威性，又通過AI擴(kuò)大傳播覆蓋面，實(shí)現(xiàn)“制度規(guī)范力”與“技術(shù)穿透力”的疊加效應(yīng)。“抓前端、治未病”，為協(xié)同創(chuàng)新提供方法論指引：既要運(yùn)用技術(shù)彈性突破傳統(tǒng)約束，又要堅(jiān)守制度剛性維護(hù)法治權(quán)威。這種破立并舉的實(shí)踐，推動(dòng)普法從“知識(shí)傳播”升級(jí)為“文明傳播”，在培育法治信仰中夯實(shí)治國理政根基。
【注：本文系國家社科基金項(xiàng)目“中國特色法治宣傳教育體系研究”（項(xiàng)目編號(hào)：23BFX005）的階段性成果】
【注釋】
①《習(xí)近平著作選讀》（第二卷），北京：人民出版社，2023年，第384頁。
②《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年，第163頁。
③朱景文主編：《中國法律發(fā)展報(bào)告——數(shù)據(jù)庫和指標(biāo)體系》，北京：中國人民大學(xué)出版社，2007年，第586頁。
④《習(xí)近平關(guān)于全面依法治國論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年，第91頁。
⑤《習(xí)近平主持召開中央全面深化改革委員會(huì)第十八次會(huì)議強(qiáng)調(diào) 完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念 發(fā)揮改革在構(gòu)建新發(fā)展格局中關(guān)鍵作用》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年2月20日。
責(zé)編/謝帥 美編/王夢(mèng)雅
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